有人问我，文真古仙派传承是什么？我理解你们的心情，名不正则言不顺，有传承才是真东西，对吧？不过，这个想法其实有些愚昧。正因为考虑到这点，程胜吴广起义要假借扶苏之名，刘邦起义要斩白蛇，自称赤帝。刘备要自称中山靖王之后…… 丹道传承也如此。 丹道有北五祖，南五祖之说。丹道北派五祖分别是王玄甫、钟离权、吕洞宾、刘海蟾、王重阳，丹道南宗五祖分别是张伯端、石泰、薛式、陈楠、白玉蟾。北派五祖里最核心的人物就是钟离权、吕洞宾、刘海蟾。南宗五祖的核心人物是张伯端，张伯端师傅是刘海蟾，刘海蟾师傅是钟离权和吕洞宾。 很显然，钟离权和吕洞宾是丹道北派和南宗功法的源头，是公认的祖师。但是，丹道北派是怎么修的？北派经典《太乙金华宗旨》和《性命圭旨》通俗易懂，具体功法是先凝练元神(阴神)，在于下丹田采外药筑基，打通小周天(任督二脉)，于中黄神室结丹，怀胎十月后在上丹田炼神还虚，最终修成阳神。 丹道北派下手先凝练元神，实为阴神。然后在下丹田采外药筑基，实为空想。只有修出元婴，才能打通紫河车，才能虚空采炁。要修出元婴，必须先筑基，再结玉液小还丹，然后结金液大还丹，方能凝结元婴。没修出元婴，如何虚空采炁？不能采炁，如何筑基？这是一个无解的死循环，若这个死循环可以打通，王重阳也不至于活不到60岁。筑基都修不成，在中黄结的是啥丹？只是一团阴神而已。至于炼神还虚，效仿佛家在上丹田观性光，哪怕出壳也是阴神出壳。 丹道南宗怎么修？按张伯端的功法，先在阴跷采药，然后通小周天(任督二脉)，在下丹田采药归炉。采药7天，阳光三现，然后大药过关服食，于中黄神室结丹，怀胎十月后在上丹田炼神还虚，最终修成阳神。 丹道南宗阴跷采药然后通任督，这是肾气通督，然后再下降到下丹田就是大药？在钟吕派里，只有后天元气通任督，才能转化为大药。肾气通督转成的是啥玩意？大药过关服食又是啥玩意？在钟吕派里，大药就是金液大还丹，何用过关服食？还有，丹道南宗是在中黄结丹，钟吕派是在下丹田结丹。中黄又叫中黄神室，丹道南宗在中丹田所结之丹实为阴神，至于炼神还虚，效仿佛家在上丹田观性光，哪怕出壳也是阴神出壳。 总而言之，丹道南宗和北派和钟离权和吕洞宾一毛钱关系都没。从筑基到炼精化炁，炼炁化神，炼神还虚，这些功法和钟吕派功法完全不同。钟吕派在下丹田筑基、炼精化炁、炼炁化神，在中黄神室炼神还虚，炼虚合道。我也很好奇，为什么上千年以来，没人质疑过这么明显的区别？甚至近些年，有人开始斥责《灵宝毕法》是伪书，你问过你们祖师吗？ 事实上，文真拜师无数，实修走过弯路无数，对我影响最大的就是钟离权和吕洞宾。所以，文真古仙派创派人是文真，祖师却是钟离权和吕洞宾。文真古仙派功法和钟吕派高度类似，都是在下丹田筑基，然后炼精化炁结玉液小还丹，成就人仙。然后在下丹田炼炁化神，结金液大还丹，成就地仙。然后在中黄神室炼神还虚成就太乙金仙乃至于大罗金仙。在我们古仙修行系统里，只有两大秘窍，一个就是下丹田(不是脐下三寸，而是脐后三寸)，一个是中黄神室，不修什么上丹田。 古仙修行，步步印证，变化肉眼可见。筑基期元精充足，命门之火旺盛，自然寿元绵长。结丹期进一步补充元精，壮大命门之火，长寿何难之有？我现在很少说人仙、地仙、金仙寿命多少，因为普通人无法理解，甚至攻击我，碳基生物怎么可能活那么久？我前文中说过，人的生存的基础就是命门之火。人之所以衰老乃至于死亡，是因为命门之火不断衰败，不足以及时将精水转化为肾气，肾期转为元气。久之，必气血枯竭，不是病死就是老死。 而我们古仙在炼炁期就是添油接命，补充元精，壮大命门之火。命门之火旺盛，长寿很难吗？我举个例子，路边有一堆火柴堆，正常情况下三个小时就会熄灭。三个小时就是这个火堆的寿命(燃烧时间)。我说我有办法让这堆火一直燃烧，肯定被一帮无知的人攻击，明明这堆火只能燃烧三个小时，你凭啥能让它一直燃烧。我默默无语，往这个火堆里不断扔进去干柴，火越来越旺盛，越烧越持久……
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