
有人问我,文真古仙派传承是什么?我理解你们的心情,名不正则言不顺,有传承才是真东西,对吧?不过,这个想法其实有些愚昧。正因为考虑到这点,程胜吴广起义要假借扶苏之名,刘邦起义要斩白蛇,自称赤帝。刘备要自称中山靖王之后…… 丹道传承也如此。 丹道有北五祖,南五祖之说。丹道北派五祖分别是王玄甫、钟离权、吕洞宾、刘海蟾、王重阳,丹道南宗五祖分别是张伯端、石泰、薛式、陈楠、白玉蟾。北派五祖里最核心的人物就是钟离权、吕洞宾、刘海蟾。南宗五祖的核心人物是张伯端,张伯端师傅是刘海蟾,刘海蟾师傅是钟离权和吕洞宾。 很显然,钟离权和吕洞宾是丹道北派和南宗功法的源头,是公认的祖师。但是,丹道北派是怎么修的?北派经典《太乙金华宗旨》和《性命圭旨》通俗易懂,具体功法是先凝练元神(阴神),在于下丹田采外药筑基,打通小周天(任督二脉),于中黄神室结丹,怀胎十月后在上丹田炼神还虚,最终修成阳神。 丹道北派下手先凝练元神,实为阴神。然后在下丹田采外药筑基,实为空想。只有修出元婴,才能打通紫河车,才能虚空采炁。要修出元婴,必须先筑基,再结玉液小还丹,然后结金液大还丹,方能凝结元婴。没修出元婴,如何虚空采炁?不能采炁,如何筑基?这是一个无解的死循环,若这个死循环可以打通,王重阳也不至于活不到60岁。筑基都修不成,在中黄结的是啥丹?只是一团阴神而已。至于炼神还虚,效仿佛家在上丹田观性光,哪怕出壳也是阴神出壳。 丹道南宗怎么修?按张伯端的功法,先在阴跷采药,然后通小周天(任督二脉),在下丹田采药归炉。采药7天,阳光三现,然后大药过关服食,于中黄神室结丹,怀胎十月后在上丹田炼神还虚,最终修成阳神。 丹道南宗阴跷采药然后通任督,这是肾气通督,然后再下降到下丹田就是大药?在钟吕派里,只有后天元气通任督,才能转化为大药。肾气通督转成的是啥玩意?大药过关服食又是啥玩意?在钟吕派里,大药就是金液大还丹,何用过关服食?还有,丹道南宗是在中黄结丹,钟吕派是在下丹田结丹。中黄又叫中黄神室,丹道南宗在中丹田所结之丹实为阴神,至于炼神还虚,效仿佛家在上丹田观性光,哪怕出壳也是阴神出壳。 总而言之,丹道南宗和北派和钟离权和吕洞宾一毛钱关系都没。从筑基到炼精化炁,炼炁化神,炼神还虚,这些功法和钟吕派功法完全不同。钟吕派在下丹田筑基、炼精化炁、炼炁化神,在中黄神室炼神还虚,炼虚合道。我也很好奇,为什么上千年以来,没人质疑过这么明显的区别?甚至近些年,有人开始斥责《灵宝毕法》是伪书,你问过你们祖师吗? 事实上,文真拜师无数,实修走过弯路无数,对我影响最大的就是钟离权和吕洞宾。所以,文真古仙派创派人是文真,祖师却是钟离权和吕洞宾。文真古仙派功法和钟吕派高度类似,都是在下丹田筑基,然后炼精化炁结玉液小还丹,成就人仙。然后在下丹田炼炁化神,结金液大还丹,成就地仙。然后在中黄神室炼神还虚成就太乙金仙乃至于大罗金仙。在我们古仙修行系统里,只有两大秘窍,一个就是下丹田(不是脐下三寸,而是脐后三寸),一个是中黄神室,不修什么上丹田。 古仙修行,步步印证,变化肉眼可见。筑基期元精充足,命门之火旺盛,自然寿元绵长。结丹期进一步补充元精,壮大命门之火,长寿何难之有?我现在很少说人仙、地仙、金仙寿命多少,因为普通人无法理解,甚至攻击我,碳基生物怎么可能活那么久?我前文中说过,人的生存的基础就是命门之火。人之所以衰老乃至于死亡,是因为命门之火不断衰败,不足以及时将精水转化为肾气,肾期转为元气。久之,必气血枯竭,不是病死就是老死。 而我们古仙在炼炁期就是添油接命,补充元精,壮大命门之火。命门之火旺盛,长寿很难吗?我举个例子,路边有一堆火柴堆,正常情况下三个小时就会熄灭。三个小时就是这个火堆的寿命(燃烧时间)。我说我有办法让这堆火一直燃烧,肯定被一帮无知的人攻击,明明这堆火只能燃烧三个小时,你凭啥能让它一直燃烧。我默默无语,往这个火堆里不断扔进去干柴,火越来越旺盛,越烧越持久……
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